Hekel as Arbeidsterapie

Arbeidsterapie is 'n belangrike deel van genesing in die behandeling van 'n verskeidenheid van toestande, insluitende fisiese probleme, geestesgesondheidskwessies en ontwikkelingsgestremdhede. Die Buro vir Arbeidsstatistiek beskryf die werk wat arbeidsterapeute doen om pasiënte met beserings, siektes of gestremdhede te behandel deur die terapeutiese gebruik van alledaagse aktiwiteite. Hulle help hierdie pasiënte om die vaardighede wat nodig is vir daaglikse lewe en werk, te ontwikkel, te herstel en te verbeter. "Die" alledaagse take "wat gebruik word as gereedskap deur arbeidsterapeute is so uiteenlopend as die voorwaardes waarvoor die behandeling gebruik word en ja, een van Die take in sommige instellings kan gehaak word.

Hoe Crochet is Terapeutiese Vorm van Arbeidsterapie

Crochet kan gebruik word om neuromuskulêre vaardighede, fyn motoriese vaardighede en kognitiewe vaardighede te ontwikkel. Dit is iets wat mense van bykans enige ouderdom kan doen, insluitend baie mense wat anders is. Dit, saam met sy bekostigbaarheid, maak dit 'n goeie opsie vir arbeidsterapeute om te oorweeg. Trouens, in die 1970's toe alternatiewe terapieë algemeen ondersoek is en handwerk gewild was, het sommige instrukteurs by Arbeidsterapie-skole hulle studente vereis om lêers te skep van instruksies vir handwerk, insluitend hekel en makrame, om as hulpmiddel vir hul toekomstige pasiënte te gebruik.

Kunsterapie is vir baie redes nuttig as 'n terapeutiese instrument. Een van die belangrikste redes is dat daar met kuns geen "reg" en "verkeerd" is nie. Dit geld ook met hekelwerk. Sure, daar kan patrone wees wat jy kan volg en basiese reëls wat handwerk makliker maak, maar op die ou end is hekel 'n handwerk van selfuitdrukking en jy kan daarmee doen wat jy wil.

Dit kan 'n verligting wees vir baie mense wat sukkel om gereelde alledaagse dinge te doen, soos om te eet of te loop, op die regte manier. Crafting verlig die druk om iets "reg" te doen en laat jou net mooi doen in watter manier jy ook al kan.

Daarbenewens help dit baie dat hakies so 'n stresverligende aktiwiteit vir die meeste mense is.

Probeer om nuwe vaardighede te leer of om vaardighede te herleer wat jy aan besering verloor het, is stresvol en frustrerend. En natuurlik, hoe meer gefrustreerd jy kry, hoe moeiliker is dit om te ontspan en daardie vaardighede te leer. Dit is dus wonderlik as jy 'n manier kan vind om net te ontspan en minder stres te voel. Met meer ontspanning, sal die pasiënt meer gemaklike voortgesette terapie voel.

Handwerk in Arbeidsterapie

Handwerk kan wyd gebruik word in arbeidsterapie omdat dit geskik is vir alle ouderdomme, ontwikkelingsvlakke en institusionele instellings. Sara Gormley, OTS, skryf vir StuNurse Magazine, sê,

"Handwerk is 'n geskikte medium oor die leeftyd van kleuters wat graanhalssnoere aan die bejaarde haakpothouers trek. Instellings wat geskik is om te gebruik om ongeskiktheid te assesseer of te behandel, sluit in, maar is nie beperk nie tot: vroeë intervensieprogramme, skoolgebaseerde instellings, geestesgesondheid en rehabilitasie, hospitale en verpleeginrigtings. "

En in 'n artikel deur Bissell en Mailloux wat die geskiedenis van handwerk in arbeidsterapie-instellings vir fisiek gestremdes hersien, is gevind dat "die gebruik van kunsvlyt sedert die ontstaan ​​van die beroep 'n sentrale konsep in arbeidsterapie is.

Die studie wat deur Bissell en Mailloux gedoen is, is eintlik 'n baie fassinerende een, want dit wys die opbou en benaderings van hoe bewerkings mettertyd in terapeutiese instellings gebruik is en hoe die gewas en afneem van die gebruik daarvan geneig is om baie te doen met die politiek van arbeidsterapie as 'n bedryf eerder as die manier waarop pasiënte sy voordele kan sien.

Die skrywers deel dat die eerste professionele tydskrif van arbeidsterapie 'n artikel bevat wat bewerkings in OT-instellings beveel en gaan voort om te praat oor hoe bewerkings vir die eerste keer as 'n behandeling vir geestesongesteldes gebruik is en daarna na die Eerste Wêreldoorlog uitgebrei is tot Gebruik in fisiese terapie instellings vir oorlog beseerde veterane.

Maar dinge raak moeilik oor tyd wanneer dit kom by die beplanning in terapeutiese instellings as gevolg van die veranderende filosofieë rondom die beste praktyke in die veld. Dit is iets wat jy natuurlik in enige veld kan sien. Dit is iets wat bestudeer word in kinderkriminele geregtigheidsklasse waar ons sien dat gedurende sommige tydperke van die geskiedenis die primêre doel van die jeugfasiliteite kinderoortreders was en in ander tye was dit om hulle te rehabiliteer, afhangende van die sosio-politieke oortuigings van die era.

'N Soortgelyke ding word gesien as jy na die geskiedenis van sielkundige behandelings kyk. Met arbeidsterapie, volgens Bissell en Mailloux,

"Arbeidsterapie gedurende die vroeë twintigste eeu het gegroei uit 'n filosofie wat bekend staan ​​as morele behandeling. Die basis van morele behandeling was "respek vir menslike individualiteit en 'n fundamentele persepsie van die individu se behoefte om in kreatiewe aktiwiteit met betrekking tot sy medemens betrokke te raak."

Van 1900 tot 1930 het arbeidsterapie dus ook klem gelê op handwerk om individuele selfuitdrukking as deel van die behandelingsproses aan te moedig. Trouens, vanaf 1920 tot 1930 was daar baie momentum om die woord oor die voordele van arbeidsterapie, insluitend kunsvlyt, te versprei. Die skrywers sê dat "die gebruik van kunsvlyt is bespreek in terme van fisiese faktore soos sterkte, koördinasie en uithouvermoë, sowel as sielkundige en sosiale aspekte soos probleemoplossing, besluitneming, selfbeeldontwikkeling en groepsosialisering." Dit was op baie maniere die dag van bewerking as 'n vorm van arbeidsterapie. Daar is baie vordering gemaak om te vier hoe handwerk op beide fisiese en psigososiale kante kan genees.

Dinge sou egter vinnig verander, as gevolg van die depressie. Wanneer geld weggaan, verander sosiale programme dikwels hul klem en fokus. Alhoewel handwerk nog in arbeidsterapie-instellings gebruik is, was daar 'n definitiewe oorgang om slegs op handwerk te fokus, wat fisiese vaardighede vir gestremdes kon verbeter, soos om meer krag te ontwikkel en minder klem (waar daar was) op die emosionele en sosiale voordele van handwerk. Teen hierdie tyd het die arbeidsterapie-gemeenskap regtig meer in lyn met die mediese gemeenskap, hoofsaaklik om finansiële redes, so die klem moes wees op mediese voordele van alle aspekte van OT. Nadat die Depressie geëindig het, was daar weer klem op arbeidsterapie dienste, maar die verandering is aangebring en die gemeenskap het voortgegaan om hoofsaaklik te fokus op die gebruik van handwerk vir fisiese terapie en nie sielkundige terapie nie.

Daar was nog 'n verskuiwing in die arbeidsterapie-gemeenskap rondom die 1960's ('n rimpel-effek van al die veranderinge wat destyds in die kultuur gebeur). Op plekke wat individue met gestremdhede behandel het, was daar toenemende fokus op nie net die verbetering van hul fisiese welsyn nie, maar ook 'n holistiese benadering om hul gedagtes te genees en hul sosiale opsies te verbeter. Daar was nog nie veel geskryf oor bewerkings gedurende hierdie tyd in die OT-gemeenskap nie en dit blyk dat daar steeds meer klem gelê word op fisiese behandelings, soos oefening, eerder as om as opsie te werk. Dit het begin om 'n bietjie te verskuif teen die tyd dat Bissell en Mailloux hul eie studie in die vroeë 1980's voltooi het.

Bissell en Mailloux het bevind dat uit al die terapeute wat hulle ondervra het, byna drie uit vier "het verklaar dat hulle handwerk as deel van hul behandelingsplan gebruik het om terapeutiese doelwitte te bereik." Meer as die helfte van die terapeute wat handwerk gebruik het, het egter net sowat twintig persent van die tyd gedoen. Die nommer een rede waarom hulle gegee het om nie meer met handwerk te doen nie, was dat dit nie meetbaar was nie en dus nie gedokumenteer en gerapporteer kon word nie. Alhoewel Bissell en Mailloux dit nie sê nie, het dit heelwat te doen met befondsing. Diegene wat in verskeie nie-winsgewende en regeringsagentskappe gewerk het, weet dat dit dikwels moeilik is om te balanseer wat die beste is vir 'n pasiënt of kliënt, met die verduideliking waarom dit die beste is vir die mense wat die organisasie finansier wat die dienste aanbied. Arbeidsterapeute kan groot voordele vir handwerk sien, maar as hulle nie meetbare bewys kan lewer dat hul metodes werk nie, kan hulle nie die geld kry wat hulle nodig het om hul metodes te hou nie.

Interessant genoeg het Bissell en Mailloux bevind dat daar 'n aansienlike toename in die gebruik van handwerk in fisiese terapie-instellings was wat mense wat spesifiek opgelei is as geoktrooieerde Arbeidsterapie-assistente, in diens geneem het. Alhoewel die meeste terapeute berig het dat hulle minder as twintig persent van die handwerk in minder as twintig persent gebruik het, was die plekke wat gesertifiseerde OT-assistente met hulle gewerk het, handwerk as terapie meer as tagtig persent van die tyd. Dit dui daarop dat daar duidelike aanvaarding van die waarde van handwerk binne die spesifieke nis van arbeidsterapie was, selfs al is dit nie so algemeen aanvaar in die groter fisioterapie gemeenskap nie.

Bissell en Mailloux het hul bevindings in 1981 gepubliseer. Dit blyk dat sedert daardie tyd 'n herlewing in die viering van handwerk as 'n terapeutiese tegniek was. Daar is beslis 'n herlewing van die handgemaakte / DIY-beweging in die algemeen en daar is 'n wye viering van handwerk in baie ander instellings, so dit lyk asof daar 'n kulturele verskuiwing sou wees na meer daarvan in OT-instellings. Tot op hede lyk dit nie of daar onlangse studies is wat die werk wat Bissell en Mailloux gedoen het, blyk te wees nie, maar dit is suiwer anekdotiese om te dink dat bewerkings in 'n tyd van herlewing in terapeutiese instellings is. Daar word gesê dat daar ten minste 'n aantal beroepsterapeutiese instellings is (insluitende beide hoofstroominstellings en alternatiewe / holistiese instellings) wat gebruik maak van handwerk vir fisiese en geestelike vaardigheidsontwikkeling.

Nota: Hierdie is 'n uittreksel uit die boek Crochet Saved My Life, wat handel oor die fisiese en geestelike gesondheidsvoordele van hekelwerk en handwerk.